Psicovitalogia.

graceli

o eu, a consciencia, é uma produção d o corpo coordenada pelo universo vital, que foi ttransmitido pelos ascendentes, e esta herança foi trabalhada durante milenios.

coordenado pelo poder vital.

assim, se tem.

podervital --desenvolve e coordena o universo vital -- produz o univeros vital --processa o funionamento organico e spiquico vital-- e que produz o eu. e a cosnciencia.

ou seja, o eu nasce com o ser, assim como a sua mente e a sua cosnciencia e incconsciencia e psique.

ou seja, o eu é como um orgao , ou metabolisação que completa o ser vivo.

está no ser antes dele ter consciencia de si . ou melhor antes dele nascer.

Psicovitalogia.

O que determina a a psique , a personalidade , o comportamento é o centro vital que se encontra em todo o corpoe não só no universo.

Assim, temos.

1-Centro de coordenação vital e psiquico.

2-Universo vital.

3-Funcionamento e metabolismo vital –organico e transcendental.

4-Herança vital recebida.

5-Processamento vital- psiquico.

O ser que recebe uma herança vital com má formação para o funcionamento geral do universo vital, ele estará propício a ter problemas psiquicos, será acessivel a depressão, neurose, e psicose.

Porém no geral,a vida não é pessimismo, mas sim felicidade, o prazer não está no outro ,e sim, nele mesmo pelo processamento dos sentido e metabilismo.

A existencia não é sofrimento, crueldade, maldade, mas sim plenitude existencial e trancendental.

Não éincosnciente ou incosncientes que reege a psique, mas sim todo corpo com todo seu univeros vital.

Existir não é existir no outro, mas em si mesmo, étrancender e ser feliz e manter-se feliz.

Ser otimista consigo mesmo, está é a grande terapia que o ser possa encontra. A cura está em si e não no outro.

O ser é um existente e com um univeros dentro de si mesmo mesmo.ou melhor ele éo proprio univeros vital.

A sexualidade é uma ferramenta de reprodução criada pelo univeros vital para a procriação e o prazer existencial , mas não tem função sobre a formação psiquica do ser.

Introdução.

A psicovitalogia é a ciencia que busca explicar a origem da psique e dosdisturbios mentais através do universo vital e centro de controle vital.

Sustenta que a origem da mente éanterior a existencia do proprio individuo.que lhe é transmitidapelouniveros vial já desenvolveida pelos antepassados e de todos os seres anteriores a ele.

É a ciencia do universo vital na produção da mente.

Nao sebaseia em recalcamento, resistencia, inconsciente, sexualidade e complexos de édipo.mas sim se baseia em no univeros vital, nas funções vitais, organicas metabolicas, na produção do eu , do sujeito,do comporamento.

O ser não se encontra em recalcamento e resitencia, todo ser tem por natireza e essencia a sua vitalidade e é feliz consigo mesmo independete do mundo externo. Logo o proprio funcionamento vtial-organico lhe proprociona satisfação e felicidade, que foi desenvolvido e evoluido por milenios, antes do ser nascer.

O univeros vital desenvolveu os sentidos, a metabolização. O prazer a felicadade interna do serindepedente do univerosvital.

A sexualidade não tem função nenhuma na formação da personalidade e psique humana. Se o ser tem alguma depresssao, neurose, é que já nasceu com tendencia para isto. E algum fato pode ter ajudado a aflorar adepressao ou neurose [revelado isto].

O ser por natureza não é um ser cruel, mas sim dócil,pode-se ver que as maes não comem os seus rebentos.

Natureza vital

A nossa vida psiquica é Formada por natureza vital e univeros vital, regidospelo por direcionamento vital e da vida existencial já estruturada pelo univeros vital.

E não de origem sexual , instintos e pulsoes deprazer. Como narra a psicanalise.

Nacemos com um univeros vital e somos um universo vital.este univeros vital nos foi transmitido.

A sexualidade não tem ffunação nenhuma na formação psiquica do sermuito menos este incosnciente formado na infancia.

Temos um centro psiquico organico vital que rege todo o corpo inclusive a psuique. Estecentro que rege todo funcionamento organic-vital psiquico do ser.

O complexo de Edipo não existe como formador da psique. Como já foi explicitado acima a sexualidade, pulsoes de prazer nao tem função na formação da psique. O ser já nasce com o seu univeros vital-organico-psuico.

Todo conjunto de elementos vitais o ser j´nasce com ele.se estruturou antesdo ser nascer.

A fase mais intensa da existencia do ser é a fase uterina.pois nesta fase acontece a mais intensa produção de metabolização, hormonios, temperatura elevada do organismo. E outro.

Natureza vital

A nossa vida psiquica é Formada por natureza vital e univeros vital, regidospelo por direcionamento vital e da vida existencial já estruturada pelo univeros vital.

E não de origem sexual , instintos e pulsoes deprazer. Como narra a psicanalise.

Nacemos com um univeros vital e somos um universo vital.este univeros vital nos foi transmitido.

A sexualidade não tem ffunação nenhuma na formação psiquica do sermuito menos este incosnciente formado na infancia.

Temos um centro psiquico organico vital que rege todo o corpo inclusive a psuique. Estecentro que rege todo funcionamento organic-vital psiquico do ser.

O complexo de Edipo não existe como formador da psique. Como já foi explicitado acima a sexualidade, pulsoes de prazer nao tem função na formação da psique. O ser já nasce com o seu univeros vital-organico-psuico.

Todo conjunto de elementos vitais o ser j´nasce com ele.se estruturou antesdo ser nascer.

A fase mais intensa da existencia do ser é a fase uterina.pois nesta fase acontece a mais intensa produção de metabolização, hormonios, temperatura elevada do organismo. E outro.

Sobre a agressividade. E impulsos de agressividade e sexual.

A mente não trabalhaem função eatravés de impulsos, como de agrassividade e sexual,como demonstraa a peiscanalise,mas sim trabalha em funçãoe atraves de direcionamentos vitais e funcionalidadevital e que leva ao ser conviver com o seu universo social e cultural.

Assim, o universo vital e direcionamento vital já se estruturou antes do sernascer, ou seja, elejá nasce neste universo vital e com os valores e graus da sua psique. Que tambem não se estrutura através deincosncientes, mas sim do direcionamento vital.

Um ato de crueldade não tem origem sexual canalisado através de inconsciente, mas sim a pessoa já nasce com um mau funcionamento organico-psiquico- vital, e que este mau funcionamento de todo organismo e de todo univeros vital que acarretará a possibilidade de uma pessoa vir a produzir uma crueldade contra outra pessoa.nisto se encontra os neuroticos e psicotico.

O ser nasce bom na sua plenitude vital,mas o ser podeherda uma carga vital e organica com mau funcionamento, e que acarretará que o ser venha a setornar mau e agressivo.

A bondade no ser faz parte de sua natureza vital e natural, a agressividade faz parte de mau formação vital e tenha herdado já um mau funcionamento organico psiquico e vital dos antecedentes.

A agressividade e o amor não fazem parte de pulsoes eroticas , mas faz da natureza do universo vital –organico.

A agressividadde e crueldade não fazem parte de pulsoes de morte e eroticas como narra a psicanalise,mas sim, fazem parte do mau funcionamento do universo vital e organico.

O prazer não está no outro,mas em si mesmo atraves do funcionamento organico e sensitivo, e com menos intensidade nas emoções.

Fase uterina.

Ou seja, o proprio serproduz o seu prazer atravésdaprodução de seus sentidos,por isto que a fazeexisitencial e funcioal organica e existencial e psuica do ser se encontra durante a gestação, pois nesta faze que acontece as maiores processos organicos vitiais e psiquicos, sensitivos, e metabolicas e tambem na produção dehormonios.

Logo, não existe isto de complexo de édipo, o ser não se encontra em conflito ele nasce e é metabolizado numa plenitude em si.

Ele não depende do mundo externo pois ele já éem si um universo vital de metabolizações, sentidos,processos organicos, e psiquicos e emocionais.

Não vou falar em instintos por que é quase irrelevante, mas instintos é uma ferramenta criada pelo univeros vital para a sobrevivencia do ser principalmente num meio natural.

Oser não é por natureza agressivo, nem as cobras ou os leoes, as cobras só atacam quandoacoadas, e osleoes para a sobrevivencia, e tambem o homem.

Outra prova, é que pai e mae tem sentimentos para o acasalemento e para a procriação, principalmente durante a gestação e apos o nascimento com o recem nascido.

Log, os seres e o homem não épor natureza agrassivo e cruel.

Até uma mae com problemas psiquicos procura proteger a sua prole.

As doenças psiquicas não surgem por causa de repressao, como narra a psicanalise,mas sim é uma consequencia da sua natureza vital, que o serjá nasceu com um mau funcionamento dasua natereza vital-organica-psiquica.

A vida não éum embate com o outro, nao é um conflito permanente com o outro, a vida é prazer vital, o prazer se encontra e se processa dentro do ser , se estrututra e existe dentro do ser , e não fora dele.pois a vida é antes de tudo o que o ser possui dentro dele e o compoe como ser. Ele é o que o produz, que é o universo vital.

Tanto é verdade que o que produz a vida e o prazer é a satisfação interior. Que é produzida pelo funciom]namento e metabolização fisicoquimica que vai produzir o prazer, os sentidos, hormonios, memoria, sentimentos, racionalidade, instintos, vontades, desejos, etc.

O sonho nada mais é do que uma satisfação e prazerinterior.

Nascemos num e com um universo que está dentro de nos, e não fora.

A fase uterina éa fase existencial mais intensa da existencia de qualquer ser.

Depois a infancia, tanto é verdade que as ciranças sao voltadas para dento de si, ou melhor voltadas para si.

Omundo externor não produz o ser e a sua personalidade,o mundo e universo de funções vitais que o produz.

A vida não procurapor repouso e paz absolutos, pois a vida é processo, é transcendencia, é vontade, tudo já produzido pelo univeros vital, tanto é verdade que a propria vida já produziu mecanismo da eternidade e permanencia da propria vida pela reprodução. Criando orgaos, sentimentos e hormonios paramenter esta eternização pela reprodução.

O homem não é apenas um ser racional, ou emocional,mas sim éum ser de univeros vital.

Percepçãosonhos,memoria,consciencia, racionalidade, emoção, instintos,libido,incosnciencia soa elementos produzidos pelo universo vital.

O sonho ,o inconsciente, não tem função nenhuma no mundo psiquico, pois sao elemetos do universo vital construidos para a produção da vida.

O incosnciente não éo lugar recalcado ou o própriolugar de racalcamento,mas sim , um elemento vital.

Onde fica escondido as fases ruins da ainfancia.

O universo vital e físico tem função primordial no univeros psiquico.

A sexualidade só tem função reprodutiva e transcendental no ser. Pois não tem função na formação psiquica do ser vivo.

A sexualidade é uma feramenta construída pelo univeroso vital

FASE UTERINA.

O prazer é o prazer vital e sensitivo do corpo poduzido por todos órgaos e hormonios do corpo.por isto que a fase mais intensa da vida é a fase uterina,pois alem de estar numa temperatura lelevada do corpo da mae, o fetose encontra numa grande formação.

A HERANÇA DO UNIVERSO VITAL, O FUNCIONAMENTO DO UNIVERSO VITAL E A FASE UTERINA , O FUNCIONAMENTO GERAL DO CORPO E DA MENTE, A FASE UTERINA SÃO AS FASES E A E PROCESSOS MAIS INTENSOS DAFORMAÇÃO DO SER VIVO.

Teoria psicovitalcraciológica.

O ser nasce num e em um universo de poderes vitais inseridos neles e que o cosntitui.

A sua mente é produto deste universo de poderes vitais.

E é um destes elementos vitais e transcendentais.

O universo vital não se encontra apenas na cabeça e no funcionamento dos neuroneos.

Está em todo ser, em todo seu funcionamento. Em todo corpo. Em toda funcionalidade.

Não pensamos com ospés. As maos, com o coração ou um rim, mas sentimos o seu funcionamento e faz parte do univeros vital. Assim, a psique não se estrutura por incosncientes, mas sim por poderes, direcionamentos do universo vital.

A sexualidade não tem tanta função na formação da personalidade, comportamento, anseios libidinais, isto faz parte da natureza do ser vivo. O ser já nasce com estes anseios, pois faz parte da natureza da reprodução e da transcendencia vital que todos os seres caregam consigo.

Inclusive outros animais.

Assim, a natureza da psiquê não se encontra, no cérebro, na cabeça, mas sim em todo ser,principalmente e essencialmente no universo e direcionamento vital que o constitui.

Com todos os sentidos e funcionamentos.

Nascemos com esta carga vital, e temos a função de transferir aos descentes pela reprodução, por isto que o serproduzir e aperfeiçou todo sistema deorgãos para a reprodução, do contrario estes orgaos não existiriam, assim como a sua funcionalidade.

Assim, até os orgaos sexuais existem com função pré-determinada, que foi construida anteriormente para a produção e permanencia da vida.

E não para produzir o inconsciente.

O incosnciente não tem nada haver com o universo sexual.

O incosncite vital tem a sua função e a sexualidade outra.

Que ambos foram produzidos pelo universo e direcionamento vital.

Sobre a vida e a morte.

Para o universo vital não existe a morte, só há vida,pois a propria vitalidade se encaregou de produzir orgaos e funções para a permanencia da vida. Que são os orgaos efunções da reprodução e transcendencia da vida.

Pois, no universo vital o ser não nasce ele é transcendido, de pai para filho, ele continua atravésdos filhos,por isto , no universo vital não conhece a morte e nem o nascimento.

Apenas trancendência.

A essencia da psique não está na mente, na cosnciencia, ou na incosnciencia, mas sim no centro de controle vital do organicsmo, e que rege o universo vital, e que a partir dai éque a mente começa a ter a sua função.

Tanto a incosnciencia , quantoa consciencia , o comportamento , a personalidade, memeoria, emoções, sensações, instintos, razão sao elemetos produzidos pelo univeros vital, que por sua vez é e uma consequencia do centro de controle e direcionamento da engenharia vital.

Pois,assim , os elemtos da psique nãotem nada haver com a incosncienca ou traumas da infancia,muito menos com complexos de edipo, sensações, linguagem ,etc.

Nascemos com um centro de controle vital , num universo vital que se encontra em todo corpo,mente, funcioanamento organico, etc.ea mente, porem não é só na mente.

E que este centro de controle é que vai determianar o funcionamento do univeros vital , e ambos vão produzir a psique. Conforme o individuo e o seu centro de controle e univeros vital o individuo vai ter um tipode personalidade herdada e produzida.

Este centro de controle e univeros vital é individual e particular.

O inconsciente é o resultado do universo vital.

O incosnciente não é discurso mas sim existe como resultado do universo vital que transcendiu até o ser paraa sua formação e dos descendentes.

A psicogenese é o resultado do universo vital.

O eu, o incosnciente,o mim nascem do universo vital.

O que determina a personalidade e o comportamento e os desvios éo universo vital que se estruturou antes do ser vivo.e que vai determinar o funcionamento organico e psiquico do ser. Este funcionamento organico epsiquico herdado do universo vital que produz o ser é que vai determinar o comportamento, ansiedade, depressao, etc.

Uma pessoa que ao receber a noticia de uma morte de um pai ou mae e entrar em depressao é que já nasceu com disposição para isto. estava latente nele. Apenas despertou.

Ou seja,o universovital o transmitu.

Como tambem o funcionamento organico e metabolozação quimica e fisica éherdado do universo vital.

O ser não se estrutura no outro, ou no discursodooutro,mas no em si recebido do universo vital efuncional.

Ou seja, está no proprio ser, e é anterior a ele mesmo, antes de existir o ser já tinha o seu universo vital.funcional e psiquico.

Mesmo antes de ser embriao.

Porem a parte mais intensa da existencia do ser vivo não está fora da placenta.ou seja, está durante a gestação.

Ou seja, o ser existe e mantem a sua existencia fora do mundo historico, social, e existencial,libidial, e de pulsoes.

O ser vivo independente do mundo externo.

Amulher é um ser existente,pois é cosntituida de universo vital.

O complexo de édipo não existe num universo psiquico, pois todo ser nasce com um direcionamento para a formação da sua personalidade e comportamento.

Psicoses e neusores, depressoes o ser já nasce com ela, e apenas em alguns que já tem esta disposição, ou seja,

Alguns seres podem revelar diante de acontecimentos existenciais profundo, alguns nem precisa de ocorrer estes acontecimentos existenciais profundos, como morte na familia.

Ou seja, a mente não é um efeito produzidos por complexos de édipo, ou pulsoes, ou libidinais, ou de incosncientes.

A sexualidade é parte da natureza do ser , como o incosnciente, a peersonaldiade e e alguns desvios que se deve a mau formação durantes os tempos anterior a vida do proprio ser.

Ou seja,o ser nasce já num universo vital e com um univeros psuico, de comportamentos e personalidade e funcçoes existenciais, funcionais e psiquicas.

Ou seja, não está nem no desejo nem a cosnciencia, muito menos na incosnciencia.

Mas sim, éanterior ao ser, ele jánasce com elae inserido nela e fas]zparte dela, que é o universo vital. Que produz o universo psiquico.

Trata-se de uma vitaluniversogenense.

O ser tanto homem e mulher, outros animais fazem parte de um univeroso vital, como tambem o seu comportamento.